Livio Bucci
Shiatsu y centrado
El concepto de «centro» y «conexión a tierra» es fundamental para las disciplinas orientales como el yoga y el tai chi. Estos conceptos se refieren a la sensación de tener una conexión sólida y estable con la tierra y de estar centrado en la propia fisicalidad y conciencia.
La bioenergética es una disciplina que se centra en la relación entre cuerpo y mente y utiliza ejercicios físicos para liberar tensiones emocionales y físicas. Centrarse es uno de los objetivos de la bioenergética, cuyo objetivo es fortalecer la conexión entre cuerpo y mente.
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La determinación es una cualidad importante en las disciplinas bionaturales, que requieren una práctica constante y disciplinada para lograr resultados. Estas disciplinas, al igual que el shiatsu, se basan en entender el cuerpo como un sistema energético y trabajar para reequilibrar esta energía para promover la salud y el bienestar.
La vitalidad y la capacidad de percibir el cuerpo, la energía y el entorno (propiocepción) se consideran fundamentales para la salud y el bienestar en las disciplinas bionaturales. Shiatsu, una práctica de masaje japonesa, se centra en estimular los puntos de presión para promover el flujo de energía (Qi) en el cuerpo y la curación natural. La empatía es una cualidad importante para los practicantes de shiatsu, que buscan comprender y responder a las necesidades individuales de cada persona que tratan.
En resumen, las disciplinas bionaturales potencian la conexión entre cuerpo y mente y buscan restablecer el equilibrio natural del cuerpo para promover la salud y el bienestar. La práctica constante, la determinación y la atención a la propia vitalidad y propiocepción son fundamentales para el éxito de estas disciplinas.
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Medicina tradicional china: El QI
EL QI:
Básicamente el Qi se divide en dos aspectos:
El prenatal que se produce en el momento de la concepción y luego se almacena en los riñones en forma de Jing (esencia).
Luego está el Qi posnatal, es decir, el que genera el hombre a través del pensamiento, la respiración, la nutrición, el movimiento y la sexualidad.
Este Qi posnatal normalmente se acumula a nivel del bazo.
Pero puede enriquecer el Qi de Riñón si es excesivo: aumenta el Jing posnatal.
Qi como soplar (respiración) El Qi se expresa tan pronto como el niño respira por primera vez; por lo tanto, el primer Qi del cielo posterior ocurre con la primera respiración.
En el cuerpo hay Qi patógeno determinado por factores externos e internos y Qi no patógeno (bueno); el conflicto entre estos dos determina entonces la enfermedad.
En el I-Ching leemos: «En la inmensidad del espacio existe una energía esencial, primitiva, de la que surgen todos los elementos y en la que se integra». Por lo tanto, del Qi primordial nacen el cielo, el hombre y la tierra.
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Podemos resumir la creación del mundo conocido así:
TAO: genera el QI PRIMORDIAL: este se divide en: ENERGÍA MENOS MANIFESTADA: CIELO y ENERGÍA MÁS MANIFESTADA: TIERRA
Los SERES VIVOS nacen de la energía del cielo y de la tierra.
Según la medicina tradicional china, la energía de la tierra asciende hacia el cielo y luego la del cielo desciende a la tierra; se puede decir que todos los fenómenos energéticos dependen y están influenciados por estos dos movimientos fundamentales de energía. Sabemos que el hombre se encuentra entre la tierra y el cielo, en consecuencia la energía del hombre estará influenciada por los movimientos energéticos celestes y terrestres.
El cambio del yin y el yang se puede ver muy bien en la sucesión de estaciones; este es el movimiento perpetuo de la energía.
¡El hombre debe adaptarse armoniosamente a estos continuos movimientos de energía cósmica, de lo contrario se vuelve vulnerable y desarrolla enfermedades!
En los humanos, la energía menos manifiesta, por lo tanto, el yang corresponde al Qi, mientras que la energía yin más manifiesta corresponde a la sangre.
Cada temporada tiene características particulares, de hecho se dice que tiene su propio carácter; el hombre debe comprender estas formas de ser del entorno y comportarse en consecuencia.
El hombre es producido por su entorno, no es más que un momento de transformación universal, es expresión de esta gran energía que los chinos llaman: «Qi».
El carácter Qi tiene varios significados: aire, gas, vapor.
La respiración interna se llama Nei Qi, la externa Wei Qi; conocer y mover la respiración interna es muy difícil, se necesita un Maestro para entender cómo hacerlo.
Muy a menudo sucede que si dejamos que el Qi fluya libremente en el cuerpo sin intentar controlarlo entonces de alguna manera lo conocemos de forma natural; tenemos una experiencia directa de su naturaleza.
Las principales energías son:
YUAN QI: original – energía ancestral
TIAN QI: energía del aire – cielo
GU QI: energía alimentaria
ZONG QI: energía esencial
WEI IQ: energía defensiva
ZHEN QI: energía real
RONG QI: energía nutritiva